安国論寺

松葉が谷のお祖師さま

　鎌倉の東南、松葉が谷の安国論寺は「松葉が谷のお祖師さま」と言われ、日蓮宗にとっては歴史的に重要なお寺とされています。それは寺号のもととなった『立正安国論』を日蓮がこの地で書き上げたと言われているからです。
　鎌倉駅からはやや離れた、大町の町外れの名越の山を背にした静かな谷間にある、歴史を秘めた安国論寺を訪ねましょう。

安国論寺データ

日蓮、立正安国論を著す

　日蓮は安房の清澄寺で法華経に基づいた仏教の再建を決意、１２５６年頃鎌倉に入り、松葉ヶ谷に庵を結びました。そのころ鎌倉では飢饉と地震が相次ぎ、世情は不安定でした。そのような中、日蓮は洞窟に籠もり、ひたすら『立正安国論』の著述にとりくみ、１２６０（文応元）年に宿屋光則（その屋敷跡が現在の光則寺）を通じて前執権北条時頼に提出しました。
　日蓮は当時の鎌倉での念仏の流行が人々を狂わしていると激しく批判し、幕府に対しては法華経による統治を説きました。しかし幕府は日蓮の建白を取り上げることはなく、かえって８月２７日には念仏宗の信徒たちがによって松葉ヶ谷の庵は襲撃されてしまいました。これを「松葉ヶ圧の法難」といいます。
　日蓮は庵の裏山から白猿に導かれて難を避け、安房に逃れましたが、翌年鎌倉に戻ったところを捕らえられ、伊豆に流罪となりました。安国論寺は寺伝では日蓮が『立正安国論』を書き、「松葉ヶ谷の法難」も此所で起こったとされ、ゆかりの霊場があちこちにあります。

境内のご案内

• 御小庵と御法窟

• 日朗上人御荼毘(だび)所　

• 南面窟　裏山への階段の途中にある「南面窟」は、日蓮が松葉ヶ谷法難の時に白猿に導かれてここに隠れて難を避け、さらに名越を越えて、猿畠山法性寺まで逃れました。

• 巡礼道と富士見台　南面窟から登っていくと、やや険しい「巡礼道」と言われる山道が続きます。見晴らしのよい富士見台は、伝承によると日蓮が毎日、富士山に向かって法華経を読誦したといわれています。天気がよければ、富士山と鎌倉の海岸、町を一望できるでしょう。そこから急な石段を、熊王殿の脇まで降りていきます。

• 鐘楼　

• 熊王殿
  日蓮に仕えていた熊王丸が感得したお稲荷さんで、厄除け、眼病平癒、歯痛止め、縁結び、交通安全、家内安全など霊験あらたかとされています。
  写真の右手が熊王殿。左手に立正安国論を書いたという石窟と御小庵があります。
  
  
  

境内の花

• 妙法桜　御小庵の隣にある小ぶりの山桜は妙法桜と言われ、日蓮の杖をついたところに根付いたのでお杖桜とも言われます。「市原虎の尾」という珍しい山桜だそうです。
• サザンカ　本堂（祖師堂）の左手にある、めずらしいサザンカの大木は鎌倉市の天然記念物に指定されています。

もっと知りたい方へ

　安国論寺と日蓮について、もっと知りたい方は、次のような本が役に立つでしょう。